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        古代寡婦通過什么方式宣泄自己的性欲?

        2017-04-21 14:27:30 來源:u9歷史網
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          在古代有一種很奇怪  三妻四妾在中國古代是男人們享受多個女人的特權福利,在男尊女卑的古代中國,有錢有權的男人能公開擁有與資深性能力極不相稱多的女人。男人有妻有妾,封建君主還合法的擁有后宮三千。然而受到封建思想的束縛,古代的寡婦并未能像男人一樣大肆所為,她們是通過什么方式宣泄自己的性欲的?

          為了排解和宣泄人性最基本的欲望,寡婦們曾經掙扎過、抗爭過。在那無數個寂寞的深夜里,她們悲傷地哭泣著、思考著,為自己的不幸而流淚,為自己的未來而規劃,采取了種種辦法,來抵御身體最深處的痛苦。掀開歷史的帷幕,趙炎在此為她們做個血淚斑斑的盤點:體會她們的無奈和酸楚,理解她們的自虐和出格,聆聽她們的吶喊和控訴。

        古代寡婦-歷史網list

          古代寡婦

          第一招,欲望轉移,即把床幃欲望轉化為創業欲望,從而獲得個人滿足感。

          據史籍記載,先秦時有位著名的寡婦叫清,丈夫英年早逝,遂獨自掌管家業。按說,在那個時代,寡婦改嫁是可以被社會允許的,但寡婦清沒有改嫁,而是極力壓抑自己并成功地實現了欲望轉移,苦心經營夫家的采礦業,積聚了數不清的資財,成為一方首富,更至“僮仆千人”。連千古一帝秦始皇也十分看重她,為她樹碑立傳,尊其為“貞婦”。

          無獨有偶,在清朝乾隆年間也有一名寡婦采取欲望轉移法登上富豪榜的。據《高密縣志》記載,乾隆時高密縣寡婦傅單氏守節31年,“持家有成”,以致“家業五倍于原產”,成為遠近聞名的女富豪、女強人。

          第二招,以毒攻毒,即通過自殘身體獲得疼痛感,來抵充欲望的空虛,實現形式上的宣泄。

          在明清野史里,經常可以讀到這樣的文字,某某寡婦為表明守節的決心,往往截發、斷指,被時人稱道。比如,《廣州府志》曾記載過一件發生在明嘉靖年間的事情,寡婦李俞氏“安于室”多年(注意是多年),家族人等常懷疑她與鄰村某男有染。在一次家庭會議上,李俞氏終于憤怒了,她伸出手給大家看,眾人皆瞠目結舌,原來十個指頭都成了斷指。

          實際上,這些文字記載顯然是出于宣傳貞潔觀的需要,并未從人性的角度來理解寡婦的痛苦。這位李俞氏連斷十指,絕非一日所為,利用痛感來宣泄欲望,也不是她的發明。早在春秋時期,魏國有寡婦名裘玉者,就曾用刀子削其大腿,“并生啖之”,以發泄來自靈魂深處的寂寞感。現在有不少女孩子在情感失敗之后,也喜歡用煙頭燙自己的手臂,大概也是如此。

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